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屈子讲堂 | 《橘颂》解读(一)

发布时间:2022-11-29来源:秭归文旅

橘颂是《九章》中最短小的一篇。从思想内容和语言形式来看,应是屈原早年的作品,很可能是处女作。篇名《橘颂》,意思是对橘树的赞颂。橘树是南方楚国的特产。《史记•货殖列传》和《汉书•食货志》都说到“江陵千树橘”。《晏子春秋•内篇杂下》里还说:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”屈原抓住橘树这种“深固难徙”的特点,因物寄情,托物言志,既颂橘,也颂人,既是对理想人物的称颂,也是对自己崇高志向的抒发。《橘颂》是我国诗歌史上第一首真正的咏物诗,南宋诗人刘辰翁称之为“咏物之祖”。

原文:

后皇嘉树,橘徕服兮。

受命不迁,生南国兮。

解读:

天地间最美的橘树,生来习惯南方水土。

禀受天命不可移植,只愿长在南方国度。

原文:

深固难徙, 更壹志兮。

绿叶素荣,纷其可喜兮。

解读:

根深蒂固难以迁移,加之志向坚定专一。

枝叶碧绿花朵雪白,繁荣茂盛令人欢喜。

原文:

曾枝剡棘,圆果抟兮。

青黄杂糅,文章烂兮。

解读:

层层繁枝尖尖利刺,结出果实圆圆滚滚。

青色黄色错杂相间,色彩灿烂鲜艳缤纷。

原文:

精色内白, 类任道兮。

纷缊宜修,姱而不丑兮。

解读:

红皮包裹白色内瓤,就像怀抱道义一样。

长得繁茂修饰得当,美丽漂亮异乎寻常。

参考文献:吴广平《白话楚辞》。